麗江為第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一
讓我們一起跟著麗江旅游,麗江旅行社,麗江團(tuán)建公司去參加瀘沽湖的轉(zhuǎn)山節(jié),零距離感受這場(chǎng)民俗視覺(jué)盛宴!
在滇川交界之處,瀘沽湖猶如一面未被塵世污染的明鏡,靜靜地鑲嵌在群山環(huán)抱之中,映照著摩梭人寧?kù)o而古樸的生活。
每年的農(nóng)歷七月二十五日,瀘沽湖都會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)特別的慶典——轉(zhuǎn)山節(jié),這是一場(chǎng)摩梭人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的溫馨
聚會(huì)。
不同于攀登高峰的壯舉,摩梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著
傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆女神山麓的旅程。不同于攀登高峰的壯舉,摩梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,
當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆女神山麓的旅程。不同于攀登高峰的壯舉,摩
梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆
女神山麓的旅程。
不同于攀登高峰的壯舉,摩梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著
傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆女神山麓的旅程。
不同于攀登高峰的壯舉,摩梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著
傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆女神山麓的旅程。
不同于攀登高峰的壯舉,摩梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著
傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆女神山麓的旅程。不同于攀登高峰的壯舉,摩梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,
當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆女神山麓的旅程。不同于攀登高峰的壯舉,摩
梭人的轉(zhuǎn)山更多的是一種心靈的朝圣。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在瀘沽湖面上,摩梭人便身著傳統(tǒng)服飾,踏上了前往格姆
女神山麓的旅程。
瀘沽湖轉(zhuǎn)山節(jié),是摩梭人心中一場(chǎng)神圣的慶典。它不僅是對(duì)自然的敬畏與感激,更是對(duì)美好生活的向往與追求。在這場(chǎng)
慶典中,我們感受到了摩梭人的淳樸與熱情,也領(lǐng)略到了摩梭文化的獨(dú)特魅力。愿瀘沽湖轉(zhuǎn)山節(jié)能永遠(yuǎn)傳承下去,成為
連接摩梭人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁與紐帶。
轉(zhuǎn)載之公眾號(hào)--微麗江